En la(s) mesa(s) no valdrán las batallas nominalistas o sectoriales que cada formación libre en su seno. Por ello sería conveniente un esfuerzo para superar los titulares mediáticos. Las conversaciones inter-partidarias serán, a veces, a cara de perro. En principio debieran ser una sucesión de exigencias y cesiones, a partes iguales. Nadie podrá llevar nada cerrado ni tendrá, en principio, derecho a veto (no imponer, no impedir). ¿Qué hacer ante el veto que, a priori, suponen las disposiciones o límites constitucionales?, ¿qué hacer ante la exigencia de territorialidad o el derecho a decidir?
Si aceptamos la premisa anterior, difícilmente se entiende que haya, dentro del nacionalismo, gente como
JM Bujanda, a quien ubico en el PNV cercano a
Imaz, que se posicione, desde la salida, en un espacio que, en el peor de los casos, debe ser el de llegada (
Nueva etapa en Euskadi). A quienes estamos en la pomada política, aunque sea como meros obervadores parciales, nos resulta paradójico, a estas alturas del embate político, que una persona cercana a Imaz nos retrotraiga a un discurso (
San Ignacio) que creíamos superado en aras a un encuentro de
sensibilidades; sobre todo cuando ha habido
otros discursos que han supuesto un avance respecto de aquél. Estaba equivocado, es obvio. Sólo resta saber si Imaz u otros burukides están detrás de él (Bujanda y su discurso), o si es el caso de que han utilizado un intermediario para saber qué reacción suscitan sus ideas en las huestes nacionalistas.
¿Nos estarán proponiendo "la
estrategia del zig-zag para subir al monte, más lenta, pero más segura" que aplaude
K. San Sebastián, también en
Deia, refiriéndose al caso catalán? Para
este observador no hay dudas que CIU ha sido la gran vencedora en Cataluña. Habrá que ver qué dan de sí las elecciones catalanas.
En el caso de JM Bujanda, desde el primer párrafo de su artículo, asistimos a cúmulo de vocablos como
suficiente,
posible,
realista,
transversal,
marco superior,
competencias, etc. Veamos qué nos presenta Bujanda (¿sólo él?)
de salida:
“
Como nacionalista (…) el autogobierno vasco (…) tres características: poder real suficiente para garantizar la identidad colectiva vasca en todas sus manifestaciones, poder suficiente también para desarrollar el potencial económico de Euskadi y capacidad organizativa suficiente para poder articular una sociedad vasca solidaria, equilibrada, justa y cohesionada.”
Una interrogante, por mi parte: ¿Cómo marcamos el nivel de suficiencia?
“Quebec y Baviera no son independientes (…) pero sí tienen un estatus que sí les permite responder suficientemente a estos tres objetivos.”
¿Por qué, entonces, organizaron los de Quebec (y volverán a hacerlo en el futuro) el referéndum para desanexionarse de Canadá?
“
Se trata de buscar y de lograr no el instrumento ideal que uno estima merecer(se), el mejor posible en cada contexto real, una hoja de ruta realista y posible para el futuro bajo la batuta de una autoridad moral, política y sociológica lo más amplia y transversal posible"
¿A qué ciudadanos vascos nos referimos? porque es evidente que lo que
San Gil estima merecerse y lo que estima
Josu Ternera están a años luz. ¿De ahí lo de la transversalidad? ¿Qué hacemos si quienes piensan como San Gil son 10, y 3 los que piensan como Ternera?
“
Nuevo acuerdo entre vascos, una nueva etapa que suponga aún un mayor reconocimiento de Euskadi como nación política, un nuevo avance en el reconocimiento de la existencia del Pueblo Vasco”
¡Eso sí que no! No aspiramos a que nos reconozcan más, sino a que nos reconozcan. Somos o no somos, he ahí el dilema. Si somos, lo somos del todo, y no parcialmente. A posteriori, nosotros decidiremos cómo desarrollar nuestro ser y nuestro estar.
“
Un nuevo estatus jurídico-político que nos acerque en la práctica al derecho a decidir nuestro futuro con todas las consecuencias, pactándolo con instancias y marcos superiores donde, nos guste o no, estamos ubicados, es decir, España, Francia y Europa.”
Pues tampoco. El derecho a decidir nos corresponde como pueblo. El grado de acercamiento a los marcos superiores que comenta Bujanda lo decidimos nosotros como consecuencia del reconocimento anterior. Lo primero es lo primero.