Es cuestión de fe


En los largos recorridos pirenaicos mis hijos (12, 9 y 5 años) nos atosigaban a preguntas. Creo que fue el miércoles que le tocó el turno a lo de “sin pecado concebida” o a eso de la “inmaculada concepción”. Mi hijo me lo planteó de una manera mucho más ilustrativa: “aite, ¿cómo es posible que naciera Jesús sin … (introducía el dedo índice por un agujero formado por el índice y pulgar del otro)?”. Mi respuesta, con eso de que somos gente de creencia católica a nuestra manera, fue sencilla: “te lo crees o no, pero, de cualquier manera, no hagas muchas preguntas, pues no hay respuestas para todo”. La fe es bastante irracional. Tanto, que hoy, en el 2008, no vende. Así está la Iglesia, tan vacía de feligreses. Aguantan quienes no dudan. Algo así me viene ocurriendo a mí, últimamente, ante la Consulta y las declaraciones que dirigentes de mi partido, el PNV: “acatar no es asumir”, “si no nos permiten la consulta a otra cosa” o “si no es ésta seguiremos intentándolo en el futuro”. Afirmaciones de Urkullu, Egibar e Ibarretxe, es decir, de todo el arco ideológico jeltzale.



Un servidor, con los debidos respetos, no está de acuerdo. Y no lo estoy por eso de que dos veces engañas al personal con que viene el lobo (Nuevo Estatuto Político y Consulta), pero a la tercera no te cree nadie. Si me rebelo y digo que no podemos acurrucarnos, que hay que responder con contundencia, me echan los perros.

Así que lo mejor será agachar las orejas y rezar un pater noster para ver si la Santísima Trinidad (con eso de que, aún declarándonos aconfesionales, somos JEL: Jaun Goikoa eta Lege Zaharra) nos echa una mano milagrosa. Esto de afecciones inquebrantables tiene, sin embargo, más de un pero: la mayor parte de la población no tiene la obligación de comulgar, como yo, con los postulados de un partido, no está obligado por una afiliación o una simpatía a prueba de ciclones. Dependiendo de momentos y circunstancias moldea su voto en una u otra dirección.

Si ahora, como dice Anasagasti, toca gestión, que en román paladino quiere decir elecciones "a la manera de toda la vida", pues qué decir, que estaremos otra vez en que hay que inventar otra cosa para mantener la tensión, los otoños calientes; en definitiva, para mantener el voto. Pero habíamos quedado en que ya no son tantos los de fe y creencias inquebrantables. Menos mal que la crisis nos echará una manita, por eso de que en un país de viejos y viejas como el nuestro los votantes quizás opten por "más vale malo conocido que bueno por conocer".

Voluntarios e interesados


En Bilbao homenajearen la semana pasada a los voluntarios de 1983, a aquellos que de manera altruista ayudaron en las inundaciones de 1983. Y yo me acordaba de los otros, de los que participaron en las labores de búsqueda y limpieza, pero cobrando hasta el último segundo de tiempo empleado y hasta la última migaja de lo consumido. Y me viene a la memoria lo declarado por María Esther Solabarrieta, miembro de la Gestora de Ondarroa, cuando, a raíz de la readmisión de los electos jeltzales de la localidad, declaró que tanto en el Partido como en Ondarroa se encontraban bastante solos. En estos 25 años ha cambiado todo mucho en cuanto al altruismo, al trabajo desinteresado, al darlo todo por devoción o por amor a unas ideas. Para algunos es más sencillo que para otros porque porque todo lo tienen todo pagado: gasolina, autopista, garaje y comidas. Y aún así, a duras penas. Algunos deben utilizar parte de sus horas libres para labores de partido, culturales o de lo que sea; otros nunca participan en ellos, si no es con determinados objetivos. Pues sí, la distancia entre quienes colaboran desde el sueldo a quienes lo hacen altruistamente es enorme.

Nota: Me voy a los Pirineos hasta el sábado.

Europa, cuán lejos


Estamos ahora en que, ante un más que previsible pronunciamiento contrario del TC sobre la Ley de Consulta (ya han negado la personación), Europa nos pueda librar del atolladero. Es una vaga ilusión. La preocupación de la Unión europea por cuestiones internas de reivindicación territorial, por muy democráticas que sean, es inversamente proporcional al que tiene respecto de reivindicaciones del mismo estilo en su periferia, entiéndase la ex Yugoslavia o la ex URSS, de los que estamos viviendo (Georgia, Abjazia, Osetia) el último capítulo de una enorme hipocresía geopolítica o, si se quiere, económico-estratégica. La CAV, o toda Euskal Herria, no caben en la agenda de sus preocupaciones. No, al menos, en los puestos relevantes.



Ni por su población, ni por su territorio son más que un muesca en el mapa. Sólo le pueden generar problemas, por eso de la extensión de la mancha de aceite, y por eso de cuestiones internas de los Estados miembros. Y, por un casula, de entrar al fondo de la cuestión, ya para entonces estaremos en otra onda, quizás en un gobierno PSE/PNV con Patxi de lehendakari. Es sólo una hipótesis. Nuestros asuntos debemos de solventarlos aquí, vis a vis con los españoles, presionándoles como haga falta, hasta que entren en razón. Si zanjamos lo relativo a la consulta y nos dedicamos a cuestiones electorales, dejando en manos del buen criterio europeo el tema de la consulta, estaremos otra vez en las de siempre: ni arre ni so.

¿Qué ofrecemos a los ciudadanos como gancho electoral? Seamos sinceros: los tenemos algo hartos ya con nuestras idas y venidas, con que amagamos pero nunca damos. Y, además, 30 años de Ajuria Enea. Sí es verdad que podremos recurrir al mejor balance económico respecto de España, o a que la posibilidad de López como lehendakari en los tiempos que corren acojone hasta a sus incondicionales. Con todo, no será suficiente. Y ya no cabrá otra apuesta más.

Aurrera bolie!!


Aurrera bolie!!, ¡Cuántas veces lo habremos expresado! Antes y ahora. Hace dos años la magistrada de la Audiencia Provincial de Bizkaia Nekane San Miguel escribió un artículo en Argia titulado, precisamente, “Aurrera Bolie”, donde explicaba lo que ella entiendía por la expresión (la traducción es mía) : “Nuestro padre hacía uso frecuente de la expresión aurrera bolie. De uso común en Arrasate, y que posteriormente se extendió a toda Euskal Herria por ser frecuentemente utilizada por un famoso miembro de ETA nacido en el pueblo. Desconozco si su significado actual responde al que yo capté de cría, pues a menudo dudo de ello. (..) Se recurría a Aurrera bolie!! cuando se complicaban las situaciones (…)” Hasta ahí las apreciaciones de la magistrada. El último párrafo que Wikipedia dedica al militante de ETA Txomin Iturbe, muerto en Argelia en 1986 reza:
Años después de su muerte se ha dado en la prensa cierta visión nostálgica de su figura, considerada exponente de una militancia más blanda o idealista que habría sido abandonado en favor de una línea más dura al hacerse cargo de la dirección de ETA el grupo llamado Artapalo”.

Han transcurrido 22 años de la desaparición de Txomin, prácticamente los mismos que ha hecho en prisión De Juana (12 años más joven que él) por decenas de asesinatos. Conocía a Iturbe, pues era su subordinado, y le recuerda con cariño. Suficiente delito como para que vuelvan a imputarle.
De Juana no era -según cuentan- un preso apreciado por sus colegas encarcelados, a pesar de lo cual la carta leída en su nombre en Donosti hace frecuente referencia a ellos como “represaliados políticos” y al Movimiento Pro Amnistía -que no saltaba de alegría con sus huelgas- como "un claro ejemplo de generosidad". Un discurso, el contenido en la carta (hay que leerla), idéntico al del conjunto del MLNV. Ni siquiera finaliza con un Gora Euskal Herria Sozialista, muy del gusto de los euskal milikos. Ninguna mención a ETA. Ni de refilón.

Con Iturbe Abasolo se reunieron muhos en su día. Gentes del PNV (1, 2, 3), y muchos emisarios de alto de nivel del gobierno socialista encabezado por González. Entre estos últimos, muchos de los que organizaron el GAL y que son responsables directos de decenas de asesinatos; todos ellos en libertad y con los bolsillos repletos.

El lehendakari se reunió con Otegi, el más propenso en el MLNV a una salida negociada, y más tarde detenido por ensalzar a "Argala", asesinado en 1978. Ibarretxe está pendiente de juicio por ello. González, Aznar, Zapatero y unionistas de toda calaña que han entablado negociaciones con ETA no responden nunca anta la justicia. Uno de los que en prisión denostaban a De Juana era Kubati, hoy un "blando”, com0 Txomin. ¿Por dónde respirará De Juana, reclamado nuevamente por la justicia desde ayer mismo, y alojado, según la policía, temporalmente en Irlanda? ¿Tendremos sorpresas en breve?

Y yo pregunto:


¡Ya está! Txema Montero ha dado con las respuestas para la salida del callejón del conflicto vasco: 1.- “La salida es una reforma del Estatuto (¿en qué queda lo de los Estados Generales)”; y 2.- “La salida no está en manos de quienes tenemos más de 35 años”. Así de sencillo. Justo un día antes de que Odón Elorza (un No nacionalista, je, je) -que admite fallos en los no nacionalistas- declara que la independencia “es respetable pero no alcanzable a cualquier precio y con cualquier tipo de apoyo ciudadano”. Un PSE que, según Elorza, debe dejar claro que no gobernará en la CAV con el PP, que debe buscar apoyos transversales sólidos y que “apostará por los hombres y mujeres más preparadas, tengan o no carné del PSOE”. Y yo le pregunto a Montero, a él que tiene el recorrido hecho del independentismo irredento al estatutismo posibilista: ¿en qué tenemos que ceder los nacionalistas vascos y en qué los unionistas para superar el nacionalismo y llegar a lo "nacional vasco", y, sobre todo, qué es esto último?; y dos: ¿Cómo es posible tener esa fe ciega en los menores de 35 años en un país donde los que tienen 80 años superan en número a los que tienen 15?. Y yo le pregunto a Elorza: ¿Cuál es precio que tenemos que pagar los abertzales por conseguir la independencia y qué apoyos son asépticos (no contaminados) en esta su “España Plurinacional”?

Menos y peor avenidos


Pues sí, la cita para llevar a cabo la consulta es el 25 de octubre de 2008. Está a la vuelta de la esquina. Yo estoy a ello, no a otra cosa. Detalle por todos sabido: los magistrados del Constitucional, elegidos casi todos por el PP y PSOE, confirmarán el veto de Zapatero. No puede ser de otra manera. Y nuestros partidos (de los soberanistas hablo)en clave electoral, cada cual por su parte. También los del tripartito, los de la consulta. Que si hay que echarle huevos. Que sí pero no, que somos gente de orden. Así, no me extraña que los unionistas y quienes en el extranjero tratan de estas cuestiones consideren que lo nuestro no es más que pólvora de fogueo, de amagar pero no dar. ¿Por qué extrañarnos cuando afirman que los abertzales somos cada vez menos, y peor avenidos? Lo he leído en el blog Azogeak de Joserra Bustillo: “(...) una lista de posibles nuevos estados: (...) Flandes y Walonia, Escocia, Catalunya, y hasta las Islas Canarias; también se cita a la región boliviana de Santa Cruz y a los mapuches chilenos. De Euskal Herria, Euskadi o Navarra, como ustedes prefieran, ni una línea.” Se refiere a las conclusiones a las que ha llegado Sterling McGray junto a un grupo de expertos respecto de pueblos europeos y suramericanos que podrían acceder a la independencia en un futuro próximo. ¿Por qué no incluye a Euskal Herria?: “La situación de la zona está totalmente controlada gracias a las maniobras de París y Madrid y a la inoperancia de las fuerzas vascas, incapaces de poner en marcha una estrategia común hacia la soberanía.” Pues eso, en lo de las reivindicaciones soberanistas, en el futuro nos incluirán junto a La Mancha y la Dordoña.

¿De encarcelado a liquidacionista?


No le perdonarán a Otegi su postura anti-maximalista -su ternerismo- de ser cierto el contenido de su carta a Kubati, aunque desde Anoeta esa haya sido su apuesta. El Gordo es el único que puede recorrer el camino del realismo político dentro del MLNV. Si él emprende la larga marcha, buena parte (por no decir que gran parte) de su mundo le seguirá. Antes tendrá que tragar sapos y culebras, y oír de todo de los que, en breve, pueden convertirse en sus ex correligionarios y adversarios (por no hablar de enemigos). Patxi Zabaleta puede describirle brevemente los sufrimientos de la travesía. Es de agradecer que esta vuelta al realismo sea tan prudente y moderada: 1.- Contar con todas las familias políticas de Euskal Herria, desde UPN hasta el PNV (¡pena que se hayan olvidado de de UPM, UDF y PSF); (....)




(....) 2.- Intentar desbancar a un agotado PNV, y hacerse con el partido abertzale que le sustituya en la gestión; 3.- Ser conscientes de la crisis del nacionalismo a nivel general, y en particular en las zonas urbanas (olvida que es el MLNV quien suspende ostentosamente en las ciudades); 4.- Admitir un proceso político por etapas (ostias, ¡a estas alturas!); 5.- Apoyar la salida de las trincheras.

Todo eso que otros antes que él lo vieron con claridad, pero que no se atrevieron a dar la batalla interna, a esa a la que todos los discrepantes (reconvertidos, realistas, normales, ..) tienen tanto pavor. Si Otegi se lanza puede conseguirlo. Será duro. Tendrá que encontrarse con Aralar, con EA, (…). Y sobre todo se encontrará con un PNV no tan flojo como él cree, y con los txerokianos, que no admitirán complacientemente ese nivel de disidencia interna. Txeroki ya tuvo que superar su consejo de guerra interno; y Kubati ya sabe a qué se atiene quien discrepa en un entorno militar.

Las inmediaciones



Es verano. Ausencia de noticias. Hallan una granada en el descansillo de un inmueble. Se inician las pesquisas en busca de un objetivo. En otro inmueble de la calle vive un ex concejal del PP. Podía haber sido su primo. Da lo mismo, se necesitaba una posible víctima. Ya está, ¡iban a por él! Nos cuentan ahora que puede ser una historia de ajuste de cuentas. También da lo mismo: ha servido para engordar el caso. No es que los euskal miliquitos necesiten de compasión. Ahí está el aviso de Urkullu de que también pueden ir a por los jeltzales. Pero la paranoia mediática y la obsesión de los unionistas por ser más agresivos que el adversario es puro patetismo (de eso mismo me acusaba alguien no hace mucho). Ahora resulta que los presos que vean la luz después de haber cumplido con décadas de prisión sólo podrán vivir en zonas determinadas, confinados en territorio liberado. Y con esas historietas y otras miserias ETA alimenta el verano, incluso sin atentados. Es el caso de posibles disensiones internas entre duros y blandos, entre txerokianos y terneristas.

Menos dependientes


Andamos últimamente con que para algunos la consulta no busca cambiar el marco jurídico, con que para otros persigue el triunfo de las tesis soberanistas y con que para los de más allá ZP no tiene miedo a las preguntas sino a la respuesta que den los ciudadanos de la CAV. Y he echado mano del ya olvidado Nuevo Estatuto Político, aquel que en su artículo 13 habla del ejercicio democrático del derecho a decidir, y uno más tarde del régimen de relaciones con el Estado: “se sujeta al establecimiento de un régimen de garantías jurídicas basado en los principios de lealtad institucional recíproca, cooperación y equilibrio entre poderes”. Y me pregunto yo si eso casa con lo afirmado por Urkullu el día de San Ignacio: “Necesitamos ser menos dependientes de España”. Dependencia es antónimo de bilateralidad, es un primus inter pares. Nuestro objetivo debe ser meridiano: abrir la vía para la nula dependencia de España y de Francia. Sólo después llegaremos -si se dan las circunstancias idóneas- a acuerdos bilaterales con ellos.

Castro Urdiales: ¿diáspora o realidad binacional?


Andan los castreños cántabros (¿son también cántabros los vascos que residen en Castro?) un tanto exaltados con la idea de parte del vecindario de crear una Euskal Etxea, esa especie de delegaciones vascas en el extranjero. Las hay en muchos países: Argentina, Venezuela, España, Méjico, Cataluña, China … ¿por qué tanto sarpullido por uno en Cantabria? Me ha venido a la memoria lo que dice Della Pergola: “Una nación con una minoría de un 30% ya no es una sociedad unitaria, es binacional”, recogido del artículo de Ana CarbajosaEl fuerte crecimiento de la población árabe hace saltar la alarma en Israel”, que en su título sintetiza perfectamente el contenido del artículo. A vueltas con el tema castreño, me he encontrado con otro artículo “Los nuevos cántabros” de Javier Muñoz Arriola, en el que el autor introduce otro matiz, para mí sorprendente, pero que no debe despreciarse: “‘Castro se ha llenado de vascos’, pero ¿esto realmente es así?. (…)



(...) La población originaria de Castro apenas llegará a un cuarto de su actual población real. De ahí, y hasta los aproximadamente 60.000 habitantes reales con que cuenta el municipio la población se ha incrementado principalmente con la llegada de personas procedentes de la Margen Izquierda de Vizcaya. Esto es de las ciudades de Baracaldo, Sestao, Santurce, etc, y de Bilbao. Poblaciones industriales que a su vez conocieron un intensivo movimiento migratorio durante el siglo XX y que procedían entonces de Galicia, Castilla, Extremadura, y Andalucía, entre otras regiones de España. Así pues, mayoritariamente, la nueva población de Cantabria que se ha asentado en Castro proveniente de Vizcaya, son descendientes de los inmigrantes de otras regiones españolas que décadas atrás llegaron a tierras vascas para trabajar”.

El señor Muñoz sacude el miedo al invasor vasco con la insinuación argumental de que los llegados a Castro de Bizkaia no son tan, tan, tan vascos, sino descendientes de emigrantes españoles, por lo tanto (…).

Lo cuento más que nada porque siempre andamos (más bien andan) a vueltas con lo de la transversalidad, con que hay que preservar los derechos de los nativos y de los venidos, de los apaches y de los emigrantes, del euskara y del español, de los abertzales y de los unionistas (…).

Con todo eso, digo yo que bastantes derechos debieran tener los vascos residentes en Castro Urdiales. No sólo sociales o económicos (que para eso pagan impuestos) sino también nacionales. Los mismos que tienen los que de otros lugares han venido a Euskal Herria. ¿Tanto jaleo por una Euskal Etxea?

A mí plin, me voy a Pekín


Está preocupado Bush por el tirano birmano, y la De la Vega por la asonada mauritana. También solicita el americano (con la boquita pequeña) cierta apertura a los chinos, no vaya a ser que se enfaden, y el gobierno español pide a sus deportistas que no mezclen la política con el deporte, que es como proceden ellos habitualmente con sus selecciones hispano-nacionales: no utilizarla para la exaltación nacional. Qué queréis que os diga. Para mí son igual de sátrapas los militares golpistas africanos y los supuestamente democráticos jefes de gobierno. Todos corruptos ¿Alguien conoce una sóla excepción? Por otra parte, es absolutamente lamentable que nos enfurezcamos con Chavez, Hasan II y con otros cuantos dictadorcillos más, y ni dios se atreva a poner el grito en el cielo por el sistema comunista (es decir: todo por la pasta) chino. Que no digo yo que el comunismo sea peor que el capitalismo. Allá cada cual. A la mayoría de nosotros nos importa un comino lo que ocurra en el Congo, China, Venezuela, Pakistán o Indonesia. Un comino. Pero no es ése el caso de los intereses de las multinacionales y los gobiernos que las sustentan: tu eres bueno por yo lo digo; y malo, en función de mis intereses ¡Anda ya!

Araba, EAJren eskutik


Arabako Batzar Nagusietako EAJko batzarkideek artikulu bat bidali zuten Gara egunkarira, Jon Iñaki Usategi ANVko batzarkideak egunkari horretan argitara emandako beste bati erantzun nahian. Garak ez zion egoki iritzi publikatzeari. Hona hemen:

"Bitxia da Usategi jaunak “PNV en Araba: un primer balance” artikuluan egiten duen hausnarketa. Eta bitxia da adibide gehienetan, guztietan ez esatearren, diagnostiko maltzur xamarra eta zeharo okerturik egiten duelako. Asko dira aipatzen dituen gaiak; besteak beste: PNV-PSEren arteko akordioa Diputazioan eta Vital Kutxan; Legutioko atentatuaren ondorio politikoak; EAJren hogei urteko gobernuaren ondorioak; edota gure Lurralde Historikoaren oraingo instituzio-errealitatearen diagnostikoa. Haatik, nik azken gai honi jarriko diot arreta, gaur egungo instituzio-errealitateari alegia.



Izan ere, Usategi jaunaren oraingo erakunde-errealitatearen diagnostikoa oso urrun dago benetako errealitatetik. Gaur egungo diagnosi hori lau zutabetan oinarritzen du: Trebiñu auzia; Euskara hizkuntza-politika; Gizarte politika eta Euskal Herriaren identitatearen sendotze politika. Politika hauek seriotasunez ebaluatzeko goiz bada ere -legealdiaren urte bat besterik ez delako pasa-, datu nahikoak daude antzemateko gauzak erabat desberdinak direla.

Hasteko, ez da berria EAJren jarrera Trebiñu auziari dagokionez. Jeltzaleok urteak daramatzagu aldarrikatzen Trebiñu Araba dela eta trebiñutarren erabaki demokratikoa onartu behar dela. Ez dira gutxi izan, bai Madrilen bai Gasteizen, EAJk helburu horrekin aurkeztutako ekimen eta proposamenak. Haien artean sinbolikoak, bai, -“Trebiñuren mastarena” bezalakoa-, baita eduki politikoa dutenekoak ere. Azken hauen adibidea dugu Aldundiak berak Trebiñurekin sinatu nahi duen hitzarmena, Trebiñu Araban sartzearen aldeko urrats sendoak emateko helburuarekin.

Bigarrenez, eta gure hizkuntzari dagokionez, ukaezina da EAJren eta oraingo Aldundiaren euskararen aldeko apustu irmoa. Egia da ez dela sortu Euskara Saila, Sail jakin bat ANVk eskatzen zuen bezala. Euskara barneratua dago Kultura eta Kirolarekin sail berean, baina hori gutxiengoa da euskararen aldeko benetako politika aktiboak bultzatzen eta garatzen badira. Eta hor dugu adibide argigarri bat 2008. urteko aurrekontuetan. Aurrekontu hauetan ia hirukoiztu egiten da lehengo gobernuak, PPko gobernuak alegia, euskarari ematen zion diru kopurua. Hirukoiztu. Euskara bultzatzeko ekintzen artean daude, esaterako: euskararen erabilera sustatu eta hedatzeko jarduerak; Koadrila eta udal herritarrek euskara ikasteko programak; edo gure Lurraldean euskararen inguruko ekitaldi edo gertaera jakin batzuentzako laguntzak; haien artean: Araba Euskaraz-erako, Geu Gasteiz aldizkarirako, edo Arabako Bertsozale Elkarterako. Agian norbaitek pentsa dezake ahalegin handiagoa egin daitekeela euskararen alde, nik ez dut hori ukatuko, baina PPren eta EAJren hizkuntza-politika berdina dela esateari gehiegi deritzot.

Hirugarrenez, gizarte politika da Xabier Agirre gobernuaren ezaugarririk nagusiena, gobernu honen ardatza, hain zuzen. Adierazgarria da gizarte-zerbitzuei eman zaien bultzada, 1999. urteko maila berreskuratzeko asmoz. Aldaketaren aldeko apustua egin dugu gai honetan. Hori dela eta, 2008.urtean, Aldundiak 186,3 milioi euro zuzenduko ditu gizarte politikarako, aurreko gobernuak iaz emandakoa baino % 25,5 gehiago. Legealdi honetan eraikiko dira, besteak beste, Abetxuko, Gasteiz Sur eta Lakuako adinekoentzako egoitza berriak; eta Aramaio, Aiala eta Koartangoko eguneko zentroak. Eta hori, mendekotasunari aurre egiteko laguntzak ahaztu gabe, edota ezinduei eta familiei zuzendutako beste gizarte-zerbitzu garrantzitsuak. Beraz, datu hauek kontuan hartuz, zaila da sinestea, edo gutxienez ulertzea, Usategiren hitzak gizarte politika inguruan.

Eta azkenik, Euskal Herriaren identitatearen sendotze politika dago, Usategiren iritziz, erabat baztertua EAJren eskutik. Nire iritziz, berriz, herri baten nortasuna eta identitatea sendotzeko tresnarik egokiena -hizkuntza nazionala, euskara erabiltzeaz gain- autodeterminazio eskubidea bermatzea eta praktikan jartzea da, herriak bere etorkizun politikoa, ekonomikoa eta soziala askatasun osoz erabakitzeko. Eta hori da, hain zuzen ere, Ibarretxe Lehendakariak bultzatzen duena kontsulta baten bitartez. Hori da, Agirreren foru gobernuak ere defenditzen duena. Gure herriak erabakitzeko eskubidea dauka eta norbaiti sinestezina iruditzen bazaio ere, Lehendakariak, Agirreren kabineteak eta Euzko Alderdi Jeltzaleak ez diote uko egingo eskubide eta oinarrizko printzipio politiko horri, nahiz eta horrek Foru besaulkia behar baino lehen galtzea ekarri.

Azkenik, eta aurreko guztia ikusita, zaila da Usategiren diagnosia eta hitzak sinestea. Edo Arabako Foru Aldundiaren benetako kudeaketa eta errealitatetik tokitan dago, edo propio, nahita, aldendu du bere burua errealitate honetatik, ezker abertzalearen gabeziak estaltzeko asmoz".

Fe en las fiestas y en la cárcel



Ayer por la mañana salí de casa a las 07:00, antes de ir a Dima. Tenía curiosidad por asistir al Rosario de la Aurora en la plaza de La Virgen Blanca, y ver cómo volvía la imagen a su pedestal después de remozada. Recorrí toda la calle Siervas de Jesús, repleta de noctámbulos bastante afectados por vaya Ud a saber qué. Remonté hasta Zapatería. Apestaba a orín. Llegué a la plaza. Estaba repleta (23.000 personas dicen). Una sorpresa: había cientos de jóvenes, muchos más que el año anterior. Respetuosos y participativos. Dirán que acudieron por cotillear. Puede que sí, puede que no. Y me acordé de la noticia aquella que contaba que Otegi acude dominicalmente a misa en prisión ¿Será que la fe cristiana vuelve? Hasta llego a pensar que muchos de mis compañeros harán menos chanzas conmigo cuando les digo que también yo voy a misa (no todos los domingos) y, además, comulgo. Por fe, por tradición, …. A saber porqué. Ellos, tan de izquierdas, tan progres, tan solidarios con todo y con todos (...) pero oiga, que nunca sueltan parte de su buen sueldo y de sus bienes para compartirlos con los necesitados. Igual les da por seguir la vía religiosa abierta por Arnaldo.

Bla, bla, bla


Vuelvo a repetirme: los unionistas son, fundamentalmente, mediterráneos. Son magos de la palabra: “convivencia, entendimiento, rumbo, futuro cierto, progreso, apoyo al euskera”. No es un mensaje lanzado en Marruecos, Pakistan o Colombia. Fue, y continúa siéndolo, el discurso del presidente español en Euskal Herria, en la zona al Sur de los Pirineos donde los ratios de progreso, innovación e índice de desarrollo humano son muy superiores al resto de los territorios. Aún así venden. Promocionan a un candidato para alcanzar cotas ya conseguidas en nuestro país. Además, lo hacen como si fueran ellos quienes lo han gestionado o lo fueran a hacer en el futuro en el caso de que consigan colocar a López como lehendakari en Ajuria Enea. ¿Que hacemos mal? Ya lo sé: los vascos y navarros somos trabajadores, no vendedores. Nos hace falta esa virtud mediterránea de hacer menos y vender más. Vender hasta de lo que no hay. Son los maestros del engaño.

La gran mayoría de los vascos no quiere la confrontación de identidades, no quieren aventuras que traspasen las reglas de juego”. ¡Y tan panchos! ¿Alguien me puede explicar qué hay detrás de esas palabras? No podemos permitir que nos engañen. Tenemos que ser conscientes de que 30 años de gestión cansan, desgastan y aburren. Ese debe lo tenemos ahí. Pero, aún con ello, y admitiendo que es el ciudadano quien trabaja, se esfuerza y consigue los logros económicos, hay que hacer ver a la gente que esa gestión ha estado en manos de una gente determinada, de unas siglas concretas. Que no nos la metan con la gestión. Pero la baza no sólo va por ahí.También tiene mucho que ver con la identidad y las reglas de juego.

¡Racistas, que soís unos racistas!


La semana pasada tenía cita con la ITV. Al final de la inspección había un matrimonio que tenía una bronca morrocotuda con uno de los técnicos de inspección. Eran de habla árabe. No iba conmigo la cuestión, así que me he desentendido, hasta que de repente vienen hasta nosotros (estaba haciendo los papeles con el técnico) y nos empiezan con que éramos todos unos racistas. Así, de sopetón. Yo, a cuadros. La razón era que los técnicos no habían sido excesivamente simpáticos con ellos (tampoco conmigo) y su vehículo (bastante viejo, por cierto) no había superado la inspección. Consecuencia: no le han dado la pegatina acreditativa. Ha montado en cólera, y para ellos todos éramos unos racistas. El racismo existe, pero ese recurso de los inmigrantes de acusarnos a todos de racistas porque no coincidamos con ellos, porque no superen la ITV, porque no se les conceda una pensión, porque se les mire por la calle (…) es exagerado y una fácil triquiñuela para quien quiere pasar de ciudadano normal a víctima.

Arnaldo Otegi


El lunes desayuné con la portada de El País.

La información que recogía me interesa especialmente, pues afirma que Arnaldo Otegi abandonará el liderazgo de la izquierda abertzale cuando a finales de agosto salga en libertad de la cárcel. Esa era la noticia principal, desarrollada y argumentada en el interior, ya que le dedicaron toda una página.

Para mí y para quien esté mínimamente preocupado por la situación de Euskal Herria es relevante cualquier noticia referente al futuro político de Otegi, independientemente de que sea un medio u otro quien se encargue de recogerla: (...)




(...) en qué situación se encuentra, qué ha sido de él en este año de silencio, cuál será su actitud futura, cuál su impresión sobre la política vasca, qué piensa de la izquierda abertzale, de las acciones de ETA, …

Otegi tiene mucho carisma. Buen orador. Es de los pocos que logra comunicar algo de sentido en la política. Respetuoso, muy inteligente, muy apreciado entre sus seguidores y de los pocos que ha conseguido atraer a sus adversarios políticos. Sabe tender puentes con sus adversarios, tan necesarios en política. Su palabra transmite confianza, y estimo que es demasiado lujo que, ante la situación que vive Euskal Herria, de repente prescindamos de él.

El martes leí con detalle los periódicos con los que más me identifico: Gara y Berria; por eso de saber cómo recogían la noticia, qué información complementaria ofrecían o, simplemente, por ver cómo contrastaban con otras fuentes la información de El País. El empeño resultó frustrante, decepcionante: ni el uno ni el otro recogían nada ¿Cómo es posible que nuestros periódicos oculten información relativa a la persona más emblemática de los últimos 20 años?

Aún reconociendo que desde Madrid se empeñan en intoxicar todo lo relativo a Euskal Herria y que hacen uso de los datos con ánimo de dañar, yo quiero que sean nuestros medios de comunicación los que me informen sobre nuestras cuestiones, los que me expliquen todo lo relativo a lo nuestro. Ocurre, sino, que vivo en un limbo silencioso. Nadie sabe nada. Damos por supuesto muchos hechos, pero nada en concreto. Son frecuentes las apariciones públicas de algunos líderes independentistas. Otros no tienen ninguna presencia. ¿Por qué? La última tregua fue un ejemplo de lo que digo: no nos enteramos de nada, todo era susurro: un amigo le ha dicho a otro, y éste a mí no se sabe qué.

Los miles de independentistas que abogamos por la independencia queremos que sean nuestros medios de comunicación quienes nos informen sobre nuestra realidad. ¿Es, acaso, mucho pedir?


Traducción del artículo "Gure berri" de Pako Aristi en Berria.

Bienestar Social


Artículo de Badaia.

La Diputación Foral de Alava ha nombrado a Jose Luis Alonso Quilchano nuevo gerente del Instituto Foral de Bienestar Social. No lo va a tener fácil. La desastrosa gestión que el Partido Popular ha hecho del Bienestar Social en el territorio alavés durante los ocho años en los que ha ostentado el poder en la Diputación han dejado muchos problemas pendientes de resolver. En ocho años no se abrió una sola Residencia, se permitió que la Clínica Alava siguiera funcionando a pesar de no reunir condiciones para ello, no se solucionaron los problemas existentes con la empresa que gestiona la Residencia de Ariznavarra, no se abordó la instalación de un Centro para menores inmigrantes……



En resumen, durante ocho años los sucesivos Diputados de Asuntos Sociales del Partido Popular fueron acumulando los problemas sin resolver, esperando quizás que el paso del tiempo por si sólo acabara con ellos.

Ahora toca al Partido Nacionalista Vasco arreglar lo que el Partido Popular destrozó; no será fácil. El envejecimiento de la población, la inmigración, la recesión económica, provocan que las necesidades sociales aumenten día a día, y frente a ello las posibilidades económicas de nuestras instituciones son limitadas. No hay dinero suficiente para atender todas la necesidades y todas las demandas en materia de asistencia social.

Serán necesarios decisión política, un gran esfuerzo económico y una gran capacidad de gestión para devolver a Álava los niveles de los que disfrutó en materia social hasta que el Partido Popular llegó al poder. La sociedad alavesa lo espera.

BADAIA